Looking for YU: Unterschied zwischen den Versionen
Tanja (Diskussion | Beiträge) |
Tanja (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 2: | Zeile 2: | ||
== Looking for YU == | == Looking for YU == | ||
| − | Von der politischen Landkarte verschwand [[Die Sozialistische Föderative Republik Jugoslawien (SFRJ)]] vor knapp 25 Jahren. Die kulturelle Topografie und das Zeichensystem einer gemeinsamen Identität dieses Vielvölkerstaates hingegen, die sich seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs herausgebildet hatten, blieben bis heute bestehen. Immer noch finden sich in den jugoslawischen Nachfolgestaaten zahlreiche [[Denkmäler]], [[Museen]] und andere Räume, an denen durch die Erinnerung an Ereignisse und Persönlichkeiten das gesellschaftliche [[Gedächtnis]] konstruiert wurde. | + | Von der politischen Landkarte verschwand [[Die Sozialistische Föderative Republik Jugoslawien (SFRJ)|SFRJ]] vor knapp 25 Jahren. Die kulturelle Topografie und das Zeichensystem einer gemeinsamen Identität dieses Vielvölkerstaates hingegen, die sich seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs herausgebildet hatten, blieben bis heute bestehen. Immer noch finden sich in den jugoslawischen Nachfolgestaaten zahlreiche [[Denkmäler]], [[Museen]] und andere Räume, an denen durch die Erinnerung an Ereignisse und Persönlichkeiten das gesellschaftliche [[Gedächtnis]] konstruiert wurde. |
Mit Themen zur Rekonstruktion der gemeinsamen jugoslawischen Geschichte und Kultur beschäftigen wir uns während des Frühlingssemesters 2014 an der Universität Basel im Rahmen der Übung «Looking for YU». Anschliessend an die Lehrveranstaltung fand im Juni 2014 die gleichnamige Studienreise des [http://osteuropa.unibas.ch/ Fachbereichs Osteuropa] der Universität Basel statt, die uns nach Kroatien, Serbien und Bosnien-Herzegowina führte. Die Resultate dieser Zeitreise und Spurensuche nach (post)jugoslawischen Erinnerungsorten sind in dieser Datenbank zusammengetragen. | Mit Themen zur Rekonstruktion der gemeinsamen jugoslawischen Geschichte und Kultur beschäftigen wir uns während des Frühlingssemesters 2014 an der Universität Basel im Rahmen der Übung «Looking for YU». Anschliessend an die Lehrveranstaltung fand im Juni 2014 die gleichnamige Studienreise des [http://osteuropa.unibas.ch/ Fachbereichs Osteuropa] der Universität Basel statt, die uns nach Kroatien, Serbien und Bosnien-Herzegowina führte. Die Resultate dieser Zeitreise und Spurensuche nach (post)jugoslawischen Erinnerungsorten sind in dieser Datenbank zusammengetragen. | ||
| Zeile 8: | Zeile 8: | ||
== Zagreb == | == Zagreb == | ||
| − | Zu Beginn unserer Reise besuchten wie die kroatische Hauptstadt [[Zagreb|Zagrebs]]. Im [[Museum der Stadt Zagreb]] hatten wir eine Führung mit dem Schwerpunkt auf die Geschichte Zagrebs im 20. Jahrhundert. | + | Zu Beginn unserer Reise besuchten wie die kroatische Hauptstadt [[Zagreb|Zagrebs]]. Im [[Museum der Stadt Zagreb]] hatten wir eine Führung mit dem Schwerpunkt auf die Geschichte Zagrebs im 20. Jahrhundert. Anschliessend begaben wir uns auf einen Stadtrundgang durch die Innenstadt: Anhand der wechselnden Benennungen des [[Ban-Jelačić-Platz|Trg bana Jelačića]], des [[Platz der kroatischen Helden|Trg hrvatskih velikana]], [[Platz der Faschismusopfer|Trg žrtava fašizma]], der [[Andrija-Hebrang-Strasse|Ulica Andrije Hebranga]] und des [[Platz des Marschalls Tito|Trg maršala Tita]] versuchten wir die wechselvolle Geschichte und die vielfachen Deutungen dieser Orte im Laufe des 20. Jahrhunderts nachzuvollziehen. Ein Ausflug in das Dorf [[Kumrovec]] im kroatischen Zagorje brachte uns – unter fachkundiger Führung des Historikers [[Tvrtko Jakovina]] – die Bedeutung des Geburtshauses des langjährigen jugoslawischen Staatspräsidenten [[Josip Broz Tito|Josip Broz Tito]] als [[Erinnerungsort]] näher. Auf der Burgruine [[Medvedgrad]] und auf dem Friedhof [[Mirogoj]] beschäftigten wir uns mit der Inszenierung kroatischer Identität unter der Präsidentschaft von [[Franjo Tuđman]]. Im Park [[Dotrščina]] wurden wir vom Aktivisten [[Saša Šimpraga]] durch eine [[Gedenkstätte]] an die Opfer des [[Ustascha|Ustaša]]-Terrors im Zweiten Weltkrieg geführt, die, nachdem sie in den 1990er Jahren beinahe in Vergessenheit geriet, heute neu belebt werden soll. |
== Belgrad == | == Belgrad == | ||
| − | Auf der Durchreise | + | Auf der Durchreise von der kroatischen in die serbische Hauptstadt besuchten wir weitere repräsentative Orte der [[Sozialistische Denkmalarchitektur|Sozialistischen Denkmalarchitektur]] wie z. B. das [[Denkmal der Revolution|Spomenik revolucije]] von [[Dušan Džamonja]] im moslawinischen [[Podgarić]] sowie die [[Gedenkstätte]] beim ehemaligen [[Ustascha|Ustaša]]-Konzentrationslager im slawonischen [[Jasenovac]]. |
| + | In [[Belgrad]] befindet sich Titos Grabstätte [[Kuća cveća]] - heute ein Museum und einer der wichtigsten [[Erinnerungsorte]] des einstigen Vielvölkerstaates Jugoslawien. Im [[Museum der Geschichte Jugoslawiens|Muzej istorije Jugoslavije|MIJ]] widmeten wir uns dem Personenkult von Tito und seinen medialen Repräsentationen. Der Soziologe [[Todor Kuljić]] erläuterte uns seiner Überlegungen zur [[Erinnerungskultur]] im postjugoslawischen Raum. Auch mit dem Filmemacher [[Želimir Žilnik]] ergab sich ein interessantes Gespräch über die Rolle des [[Jugoslawischer Film|jugoslawischen Films]] als identitätsstiftenden Faktor. Ebenfalls besuchten wir den [[Jüdischen Friedhof in Belgrad]]. Als architektonische Anschauungsbeispiele und Zeugen der jugoslawischen sozialistischen Moderne besichtigten wir das [[Dom omladine]] sowie das Gelände des ehemaligen Konzentrationslagers [[Staro sajmište]], das [[Hotel Jugoslavija]], das Regierungsgebäude [[SIV]] sowie das [[Studentski dom]] in der Satellitenstadt [[Novi Beograd]]. | ||
== Sarajevo == | == Sarajevo == | ||
Version vom 7. November 2014, 21:53 Uhr
Inhaltsverzeichnis
Looking for YU
Von der politischen Landkarte verschwand SFRJ vor knapp 25 Jahren. Die kulturelle Topografie und das Zeichensystem einer gemeinsamen Identität dieses Vielvölkerstaates hingegen, die sich seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs herausgebildet hatten, blieben bis heute bestehen. Immer noch finden sich in den jugoslawischen Nachfolgestaaten zahlreiche Denkmäler, Museen und andere Räume, an denen durch die Erinnerung an Ereignisse und Persönlichkeiten das gesellschaftliche Gedächtnis konstruiert wurde.
Mit Themen zur Rekonstruktion der gemeinsamen jugoslawischen Geschichte und Kultur beschäftigen wir uns während des Frühlingssemesters 2014 an der Universität Basel im Rahmen der Übung «Looking for YU». Anschliessend an die Lehrveranstaltung fand im Juni 2014 die gleichnamige Studienreise des Fachbereichs Osteuropa der Universität Basel statt, die uns nach Kroatien, Serbien und Bosnien-Herzegowina führte. Die Resultate dieser Zeitreise und Spurensuche nach (post)jugoslawischen Erinnerungsorten sind in dieser Datenbank zusammengetragen.
Zagreb
Zu Beginn unserer Reise besuchten wie die kroatische Hauptstadt Zagrebs. Im Museum der Stadt Zagreb hatten wir eine Führung mit dem Schwerpunkt auf die Geschichte Zagrebs im 20. Jahrhundert. Anschliessend begaben wir uns auf einen Stadtrundgang durch die Innenstadt: Anhand der wechselnden Benennungen des Trg bana Jelačića, des Trg hrvatskih velikana, Trg žrtava fašizma, der Ulica Andrije Hebranga und des Trg maršala Tita versuchten wir die wechselvolle Geschichte und die vielfachen Deutungen dieser Orte im Laufe des 20. Jahrhunderts nachzuvollziehen. Ein Ausflug in das Dorf Kumrovec im kroatischen Zagorje brachte uns – unter fachkundiger Führung des Historikers Tvrtko Jakovina – die Bedeutung des Geburtshauses des langjährigen jugoslawischen Staatspräsidenten Josip Broz Tito als Erinnerungsort näher. Auf der Burgruine Medvedgrad und auf dem Friedhof Mirogoj beschäftigten wir uns mit der Inszenierung kroatischer Identität unter der Präsidentschaft von Franjo Tuđman. Im Park Dotrščina wurden wir vom Aktivisten Saša Šimpraga durch eine Gedenkstätte an die Opfer des Ustaša-Terrors im Zweiten Weltkrieg geführt, die, nachdem sie in den 1990er Jahren beinahe in Vergessenheit geriet, heute neu belebt werden soll.
Belgrad
Auf der Durchreise von der kroatischen in die serbische Hauptstadt besuchten wir weitere repräsentative Orte der Sozialistischen Denkmalarchitektur wie z. B. das Spomenik revolucije von Dušan Džamonja im moslawinischen Podgarić sowie die Gedenkstätte beim ehemaligen Ustaša-Konzentrationslager im slawonischen Jasenovac. In Belgrad befindet sich Titos Grabstätte Kuća cveća - heute ein Museum und einer der wichtigsten Erinnerungsorte des einstigen Vielvölkerstaates Jugoslawien. Im Muzej istorije Jugoslavije|MIJ widmeten wir uns dem Personenkult von Tito und seinen medialen Repräsentationen. Der Soziologe Todor Kuljić erläuterte uns seiner Überlegungen zur Erinnerungskultur im postjugoslawischen Raum. Auch mit dem Filmemacher Želimir Žilnik ergab sich ein interessantes Gespräch über die Rolle des jugoslawischen Films als identitätsstiftenden Faktor. Ebenfalls besuchten wir den Jüdischen Friedhof in Belgrad. Als architektonische Anschauungsbeispiele und Zeugen der jugoslawischen sozialistischen Moderne besichtigten wir das Dom omladine sowie das Gelände des ehemaligen Konzentrationslagers Staro sajmište, das Hotel Jugoslavija, das Regierungsgebäude SIV sowie das Studentski dom in der Satellitenstadt Novi Beograd.
Sarajevo
Unterwegs nach Sarajevo legten wir in Višegrad einen Zwischenhalt ein, wo das noch unvollendete Bauprojekt Kamengrad des serbischen Regisseurs Emir Kusturica eine eigenwillige Interpretation der jugoslawischen Geschichte darstellt. Ein Stadtrundgang durch Bosniens Kapitale belebte die Erinnerung an die Multikulturalität dieser Stadt. In einem Workshop zeigte uns der Schriftsteller Nenad Veličković auf, wie die nationalistische Politik im gegenwärtigen Bosnien die Gesellschaft vor allem im Bereich der Bildung auseinanderdividiert. Als Bindeglied zwischen dem Zweiten Weltkrieg und der jugoslawischen Filmindustrie diente uns die Figur des Valter. Gespräch mit Nebojša Jovanović. Jablanica, Jajce, Tunnel-Museum als Beispiel, wie in Sarajevo an die Belagerung der Stadt zwischen 1992 und 1995 erinnert wird.
Looking back to YU
Die Reise brachte uns eine Vielzahl von Eindrücken. Nachträglich bleibt die Erkenntnis, wie stark sowohl die jugoslawische als auch die postjugoslawischen Gesellschaften von Geschichte – besser gesagt: durch die Verklärung eines scheinbar festgefügten Narrativs und die Tabuisierung vieler Widersprüche – geprägt sind und waren und welchen Einfluss diese oft völlig konträren Geschichtsbilder auf den Wandel der Topographien von Städten und Landschaften, aber auch auf den Alltag der Menschen entfalten. Dieser Prozess erscheint im europäischen Vergleich keineswegs als ein singuläres Phänomen, doch werfen seine spezifischen Auswirkungen ein erhellendes Bild auf Geschichte und Gegenwart dieser eigentümlichen Region.[1]
Anmerkungen
- ↑ Ulla Hoffmann: Wo Jugoslawiens Staatschef am Schraubstock stand. In: IHK – Wirtschaftsmagazin Rhein-Neckar 7/8. 2008, S. 41–42.
Hilfe zur Benutzung und Konfiguration der Wiki-Software findest du im Benutzerhandbuch.
